Он был всеобщим. Он торжествовал: в балете и нефтеперегонке, на равнинах и плоскогорьях, в трудовые будни и в дни здоровья. Он не зависел от чувств. Он отвергал нормальную логику... […]
"Издать книгу Сыроежкина" - Одобрям!. «Изъять Сыроежкина!» - бурно Одобрям.
И главное в нашем Одобряме, что он всегда был единогласным и единодушным. Под бурные и продолжительные аплодисменты. Вопрос: «Кто воздержался?»— вызывал улыбку. Вопрос: «Кто против?», считался чем-то из английского юмора». Реакция на вопрос «Кто За?» - была похожа на выполнение команды «Руки Вверх».[…]
Периодически «Одобрям» вдавался в диалектическую противоположность и назывался «Осуждам».Тогда: «Того поэта не читали, но возмущены. Этого никогда в глаза не видели — всё равно НЕГОДЯЙ... […]
И вдруг вместо тишины шум, вместо шума большой шум... Там где уныло скандировали, теперь весело скандалят... Заместитель при всех назвал директора дураком, а тот обнял его как родного брата. Согласных больше нет. «Как вы считаете? - Не так как Вы! Ну, хорошо, а какое ваше мнение — Не Ваше! ВО! *показывает фигу*
С одной стороны, это можно понять. Разноголосица радует наш слух после того единогласия, которое называлось «бормотанием одного на фоне храпа остальных». С другой стороны, есть предложение успокоиться и радоваться не факту крика, а его содержанию. Сейчас, когда кто-то орёт, может есть смысл, сперва убедиться, что он вообще думает... »
Из монолога Геннадия Хазанова «Одобрям». Автор Владимир Мишин

Поездка в театр была 16 декабря, но сделать запись сразу после поездки у меня не хватило сил. После спектакля остался жуткий осадок, и если бы я не была такой усталой, возможно, он произвёл бы на меня ещё более угнетающее зрелище. На спектакль ходили по контрамарке, что откуда-то достала жена брата, сказав «это развесёлая комедия» и «её рекомендовали на работе». Вообщем, после работы, отышачив с 8:00 до 17:00, я, предварительно отпросившись ( работаю я всё таки до шести вечера), уже стояла на радиальной станции Таганская и ждала подъезда маман. Спектакль «Арена Жизни», проходит в театре «Содружества Актёров Таганки», то есть выходили мы на Таганской Кольцевой. Для того, чтобы пройти по контрамарке надо сначала отстоять очередь к администратору у театральной кассы и обменять контрамарку на билет.
Придя на место, т. е. к театральным кассам меня сразу насторожило обилие пенсионеров. Как сказала маман: «Зря я наряжалась: не одного приличного мужика — одна пенсия». В очереди стояли льготники, которым от собесов и различных фондов, предоставили контрамарки на сей спектакль. Поругавшись с кем-то в очереди, по поводу толкотни, давки и сования без очереди ( не смотря на то, что очередь состояла сплошняком из пенсионеров, каждый из них хотел пролезть до кассы администратора первым и получить хорошее место), мы всё-таки получили свои места. Кстати, это единственное в чём на этом спектакле подфартило. У нас был 5 ряд 10 и 9 места, то есть видно было отлично.
До спектакля в фойе, народ развлекали клоуны. Показывали какие-то фокусы. Ко мне кадрился один, веселя «летающей дамой». Попытки его правда не увенчались успехом, после работы мне очень хотелось кушать. Я пила в буфете кофе с бутербродом, когда он подошёл. Маман собиралась даже с ним сфотографироваться, но в фотоаппарате как на зло сели батарейки, а на сотовый я снимать это чудо природы не стала.
Вот! Про бутерброды в театральных буфетах. Знаете, бутерброды с сёмгой и белым хлебушком? Именно такие бутерброды, где поверх рыбы кладётся тонюсенькая, полупрозрачная долька лимона, вы найдёте лишь в двух местах всей нашей необъятной родины - это театры и аэропорты.
Не поешь я, наверное, после спектакля выходила бы в злющем настроении. Мы даже со второго действия уйти хотели. Удержал один момент: то, что радиальная Таганка с 8 до 9 вечера, как и с утра в это же время кишмя кишит народом. Мы попросту не уехали бы домой, потому что не влезли бы в вагон, отстояв на платформе то же время, что потратили сидя на спектакле.
Собственно про сам спектакль:
Спектакль «Арена Жизни» поставлен по прозе Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Публицистические произведения переведены в драматургическую плоскость, которой придана необычная для классического театра форма. Сам режиссёр Н. Губенко, худрук театра «Содружества Актёров Таганки» назвал спектакль «театрально-цирковой мистерией». Вроде как цирк с его гротескностью и метафоричностью лучше всего отражает жизненные коллизии. Видимо, это из раздела: пусть для Шекспира будет «весь мир - театр», для Салтыкова-Щедрина — это цирк. За основу легли три произведения: «Дневник провинциала в Петербурге», «В больнице для умалишённых» и «История одного города». Последнему произведению отведена в спектакле особая роль.
Сейчас объясню почему так. По всей видимости, режиссер решил показать на примере провинциального писателя, которого он по сюжету загоняет в сумасшедший дом, где меняется руководство - при том что глав врач в кимоно это типо Путин - остаётся неизменным. Он поит пациентов ревенным настоем и те думают, что это коньяк. Едят баланду и думают, что это изысканное кушанье. Намёк на то, что Запад, оправляет в Россию паршивые продукты, напичканное гармонами мясо, хлорированных кур, крупы и молоко с ГМО и т.п.
Весь спектакль это сплошная аналогия. В начале зрителю предстоит погрузиться в эпоху Горбачёва с перестройкой и гласностью, на смену Алифтин Андреечу (переиначенное Михаил Сергеевич), приходит пьяница Многоболтаев Мифидивор Кондратьевич (Ельцин Борис Николаевич). Сменяются властители, за которыми стоит всезнающий «доктор». Эпоха «Одобрямса», сменяется вседозволенностью и свободой слова. Знаете, напоминает «Историю одного города», где на примере города Глупова и глуповских градоначальников, обнимающая период времени с 1731 по 1825 г., которую «преемственно слагали» четыре глуповских архивариуса, рассказывается история страны. Помните, глуповцы были народом покорным, но новотору нужны были бунты, чтобы их усмирять. Но вскоре он до того проворовался, что князь «послал неверному рабу петлю». Но новатор «и тут увернулся: […] не выждав петли, зарезался огурцом».
Современные жизненные коллизии, а именно Новейшая История России освещена в спектакле в уподоблении Щедринской «Истории одного города». Градоначальников смещают. Народ слагает им попеременно хвалебные оды, а избавившись от правления одного, уже при другом начинает хаять прежнего хозяина. Типажи узнаваемы. В «Союзе ПенкоСнимателей», можно узнать деятелей партии СПС, того же Чубайса и Явлинского. Увидеть, как словно в повторе, Жириновский плескал водой в Немцова, и прочие прелести, что было суждено когда-либо нам лицезреть в оригинале с экрана TV, а не на театральных подмостках.
Последним моментом в спектакле, опустился экран и показали сюжеты событий с конца 80-х, до 2010. Было всё: от путчей и выборов Ельцина, демонстраций протеста Горбачёву, осады телецентра Останкино и Государственного дворца, до Чечни, Цхинвали, взрывов на Гурьянова, захвата дворца на Дубровке — «Норд-Ост» и обвала Трансваль-парка. Все события показали - ничего не упустили.
Рядом с нами сидела одна дама. При просмотре этих кадров, она навзрыд плакала. Я так поняла, что возможно кого-то потеряла в те лихие времена.
На спектакле присутствовал Зюганов. Он оказывается друг Губенко. Очень его любит и не мог пропустить спектакль. Бабушки в антракте окружили Зюганова, прося автограф. Мы это всё лицезрели. Зюганов сидел напротив нас, через проход. Мама порывалась тоже взять автограф, но я её отговорила. Меня откровенно убил тот факт, что Зюганова и других комуняк в спектакле не показали, а ведь он в те времена тоже засветился в не лучшем свете. Не раз возникал вопрос: «продлились прежний режим «Одобрямса», мог ли режиссёр поставить такой спектакль?»
По итогам просмотра спектакля хочу сказать, что тем, кто негативно относиться к политической сатире я в том числе не стоит на него ходить. Лично я теряю аппетит после её просмотра. Вообще придерживаюсь мнения Булгакова, что говорил устами Филипп Филипповича Преображенского: «не стоит до обеда говорить про политику и медицину».
Спектакль не расскажет ничего нового, но разве утвердит в мнении, что жители города Глупова по прежнему неизменны в своём невежестве. Ничего не изменилось. Это я лично знаю и без подобных просмотров. В свободное время хочется расслабиться и не думать о наболевшем. Хочется просто обычного просмотра комедии. На худой конец лучше перечитать Щедрина и насладиться оригинальными произведениями.
P. S. Люди смотрите лучше Хазанова, вслушивайтесь в его монологи. То, что он читает не бредни сумасшедшего, как у современных Петросянов, Дробатенко, Ветровых, Трушкиных и иже с ними, то что он читает действительно стоит слушать. Со времён Аркадия Райкина он, пожалуй, единственный из современных сатириков, не вдаваясь в унылую повседневность, может легко и непринуждённо изложить юмор с политической подоплекой.