Нет, Облако в штанах он Лиле не посвящал. Он написал произведение еще до встречи с Брик, лишь потом ей посвятил.
Вот "флейта-позвоночник", "про это" — уже с непосредственным "участием" Лилички.

"Астрид Лягушевски, я уже не помню точно, подобных нюансов, потому и говорю с оговоркой.

Но, в любом случае красиво и подходит под нынешнее состояние моё.
"Господа! Любители святотатств, преступлений, боен, - а самое страшное видели - лицо мое, когда я абсолютно спокоен?

Миллисандра, эта фраза всегда меня будоражила. Как на меня шита.
В эмоциональном диапазоне мы с Маяковским совпадаем, поэтому-то он один из немногих поэтов, которые мне нравятся.

У Маяковского стих, лязгающего металла. Он довольна труден для восприятия, по этому его надо прочувствовать, как того же Высоцкого, что считал себя продолжателем Маяковского.
В эмоциональном диапазоне мы с Маяковским совпадаем, поэтому-то он один из немногих поэтов, которые мне нравятся.
Оно факт. Но ты создаёшь себе другой образ, при всей своей широте эмоционального спектра.

Миллисандра, да, у меня образ романтичной девы, которая сидит на подоконнике и читает Блока.
Поэтому для поддержания оного я почитываю изредка Ахматову, Цветаеву, символистов и акмеистов.
My make-up may be flaking
But my smile still stays on.
В этом и минус пресловутого дайри образа. Ни шагу влево, ни шагу вправо.
Но я отошла от темы.
Я надеялась, что там видео, потому как кадры-картинки всегда утомляли глаз. Я люблю динамику, а для Маяковского она совершенно необходима. Если бы я видела тоже самое, но с чтением и со сменяющимися картинками, мне бы абсолютно точно понравилось. А так у меня даже все прочитать не удалось.

Ох, фройлян, вы бы мне ещё о profession de foi сказали, раз дело зашло о заложниках образа. Не в этом дело, но сравнение на пять, я улыбнулся.

Возможно, дело в описательной технике, выработке стиля. Образов много, но все они наслаиваются друг на друга, когда дело касается эрудитов, а зацепиться в итоге не за что. По этому, вы не одиноки, дайри славятся навешиванием ярлыков. Но нужно помогать себя узнавать другим, если, конечно, это действительно хочется и оно так важно, как о том говориться. )